...on täielik bitch. Seda kohe kindlasti. Ja pole mingit vahet, kas muutumise
protsess kestab nädalaid, kuid, või siis ainult paar päeva. Tegelikult ma
muidugi kahtlustan, et sellega on nagu kiire sünnitusega – saad küll uue
olevuse oma kehast ruttu välja, aga siis vallutavad sind vappekrambid, süda
läigib ja pole aimugi, mida peaks selle süütu ja puhta maimukesega peale
hakkama.
|
transformatsiooni definitsioon võro keeles (klõpsas Indrek Laanetu) |
Viimased neli päeva möödusid mul Hundiallikal. Just ALLIKAL, mitte SILMAL. Nagu
mu sõbrannad väga tabavalt ütlesid, veeres meie eluke ökokempsude ja
puukallistajate maal. Seal, kus loodus on osake meist enesest ja vastupidi. Kus
raha ei ole jumal ja kus hingede nägemine ning neist rääkimine on jumala
normaalne nähtus, mitte ei pööra kellegi silmi pahupidi. Mis pahupidi sai
pööratud, oli hoopis minu enese mina. Sest seekordne Gaia akadeemia kursusetsükkel
tegeles enese avastamise ja enese paigutumisega kõiksusesse. Olen viimasel ajal
hoidunud seda tüüpi kirjatükkide avalikkusse paiskamisest, sest see on selline
õrn ja intiimne teema, no umbes nagu räägiks oma valulikust
menstruatsioonitsüklist või paljastaks kogemata oma seksuaalfantaasiate objekti.
Kuna aga kõik Hundiallikal toimunu oli niigi avalik ja hing oma paljususes sai
kõigi silme all ribadeks kistud nagu hunnik punaseid sametlinte, siis… mis seal
ikka.
|
ei ole vaja elada koos loodusega või loodusega tasakaalus - me ise olemegi loodus, me kõik oleme üks |
|
meil on elu keset metsa... või siis seekord kuuse all viietärni hotellis - õhkjahutus, kahene tuba, unelaul ritsikate esituses tasuta pluss kõik muud mugavused (fotojahil oli Indrek Laanetu) |
Algas kõik muidugi suitsukattega ja väga pehmelt, et noh, teeme natuke
füüsilist tööd, seome mõned lindikesed puude külge ja tõmbame selle tipi üles. Asjasse
mittepühendatuile teadmiseks – tipi on indiaanlaste telk, mille nimetus inglise
keelde tulnud Lakota indiaanlastelt ning selle katmiseks kasutasid pärisrahvad
loomanahku. Meie jätsime loomad kõik ellu ning tipikate oli meil riidest. Selguse
huvides peab muidugi mainima ka seda, et tipi ülespanek vajab väga pikka
planeerimist. Sellel ajal kui mehed seda planeerivad, jõuavad naised näiteks
kõik lõpetamist vajavad tööd ära teha, siis kohale tulla ja tipi üles panna. No
tegelt päris nii ei olnud, meil ikka mehed tegid suurema töö ära, aga päris
omapärane oli see tunne küll kui kolmikjalga nööri pidi üles sai sikutatud. Hmm.
Teisel päeval enam midagi läbi lillede ei toimunud. Šamaani trumm võeti
välja ja algas rännak iseenese allmaailma, oma väeolendit otsima. Kõlab täitsa
vahvalt, kas pole. Paned silmad kinni, keskendud hingamisele ning trummi
ühtlase, südamelööke meenutava tagumise saatel lased meeled rändama. Jajah. Mingeid
juhendeid pole ju. Iseennast pead usaldama. Uskuma, et sinu meel teab ja oskab
ja suudab ja saab passilauast läbi ka ilma passita. Idee on hea, kuid kahjuks
oleme me oma argises maailmas nii omadega puntrasse aetud, et vabaks laskmise
korral perutab iseloom kui hull hobune koplis ringi ning miskist rännakust pole
juttugi. Minuga nii õnneks ei läinud. Šamaanitrummil on mulle mingi imeline
vägi, umbes nagu morse – mine sinna, tõtta tänna, tule seie, võta toda…
igastahes juhtus nii, et suurel kiirusel erivärvilistest rõngastest ümbritsetud
musta auku spiraalselt keerlemine õnnestus mul jube hästi ning kui minu juurde
oli lennanud mu väeloom, kelleks on kassinäoga nahkhiir, siis ainus võimalus
musta augu puhul on loomulikult sellest läbi lennata. Teise reaalsusesse. Jälle
tore onju. Tripp missugune ja seda täiesti selge meelega, ilma igasugu
mõnuaineteta. Konks peitub selles, et… tagasi tuleb tulla. Siia reaalsusesse. Mitte
sinna teise. Kuna tegu oli esmakordse nii võimsa rännakuga, siis olin ma
ilmselgelt päris tüki aega kontaktivõimetu. Ma ei saanud üldse aru, mis asja ma
siin enam ajan. Õhtul sellesama trummi kutsel pimetrummis osalemine loksutas
lõpuks paika teadmise, et osa minust ei ole enam kunagi see, mis ta oli.
|
Toomas sellise trummiga on ohtlik kooslus - selle tulemusel võib midagi pöördumatut valla pääseda |
Kolmas päev algas šokiteraapiaga. Mina olen teadagi see, kes enda ümber
soomusrüü ketrand ning kellelgi ennast puudutada ei lase. No ei meeldi mulle. Tekivad
igasugu tunded ja siis ma pean neile reageerima ja üleüldse on parem, kui keegi
mind ei puuduta. Peale mõne üksiku erandi. Seda jah. Aga nüüd pandi mind
põrandale pikali, anti käsk lõdvestuda ning siis pidavat viis inimest asuma
minu käsi ja jalgu ja pead silitama, paitama, puudutama ja see kõik olevat
jumala tore ja nauditav. Tule jumal appi. Ja muide, selle harjutuse nimeks on…
ämblik! Prrr. Kuna ma aga olin juba natuke teiseks olevuseks saanud, siis
otsustasin seekord, et ei põgene ära toanurka ja ei teeskle nähtamatut. Lasin sel
kõigel hoopis sündida. A kuidas ma ellu jäin? Mul aju lülitas ennast välja. Minu
mina tõusis mu keha kohale, vaatas, mis imetegu sellega sünnib ning minu õnneks
ei võtnud üldse sõna. Sest tunne oli see, mida lubati. Kõiksusse lahustuvuse
tunne. Ülim nauding. Ja järjekordselt sai tükkideks kistud üks osa minust. Ning
kui ma mõtlesin, et ehk on selleks päevaks kõik, siis… Järk-järgult kisuti
pinnale, toodi valguse kätte, paljastati ja tükeldati päris mitu zip failidena
aju tolmustesse tagatoa nurkadesse kunagi varjule pandud asjad. Sel hetkel
hakkas mulle kohale jõudma, et Hundiallikalt ma vist sellesama Rainena küll
tagasi ei tule… tuli minna ja mitu ringi ümber stuupa teha.
|
stuupa sümboliseerib viit põhielementi - maa, vesi, tuli, õhk ja eeter... selle ümber ringide tegemine on äärmiselt rahustava toimega |
|
ah mis armas Maaema ehk Gaia |
Neljas päev pani asjale pitseri. Esiteks puistas meile teadmiseteri Ahto
Kaasik, rääkides pärimusest ja sellest, kes meie ise selle pärimuse sees oleme
ning seejärel sain ma ilmutuse. Lõunasöögi pausi ajal, kus me kenasti õue keskel
väega kõrgendikul istume ning sööme ja seejärel oma nõud ilusti ka ära peseme,
nägin ma just selle pesemise faasi lõppedes järgmist pilti – meie peade kohal
pidasid võitlust üks kulliline ja vares. Muudkui haakisid end teineteise külge,
kuni ma nägin, kuidas nad pisut eemale rohuaasale maha prantsatasid. Ja sinna
jäidki. Varstimaid ilmus kohale teine kull (või kotkas…) ning asus kukkumise
koha peal tiirutama. Kutsusin siis meie mentori endaga kaasa, et lähme vaatame,
millega tegu. Leidsime rohu seest üksteise külge kinni jäänud kulli ja varese,
kes meid nähes viimase jõupingutusega end lõpuks lahti rebisid ning haavatuna
kahte lehte laiali lendasid. Sain aru, et mul ei ole mingit võimalust enam
varesena edasi elada. Ja kui siis hetked hiljem Hundiallikale kohale jõudis
ameerika Arizona piirkonna indiaanipärimuse kandja Rupert Encinas,
indiaaninimega Lendav Kotkas, et meile indiaanlaste saatusest rääkida ning
meiega tipi sissepühitsemise tseremoonia läbi viia, ei olnud ma enam isegi
üllatunud mitte. Tseremoonia ise algas päikeseloojangul ehk siis õhtul kell
üheksa ning lõppes pärast päikese tõusu ehk hommikul kell seitse. Ruperti elujaatus
ja elu armastus on piiritu. Tema jaoks on kõik sama tähtis, kogu maailm oma
mitmekesisuses. Ei ole vahet, kas tegu on sipelga või valge inimesega. Me kõik
oleme üks.
|
sule ja trummiga maailma ravimas (klõpsas Indrek Laanetu) |
|
maailmakõiksus oma hingematvas ilus (ikka Indrek) |
Mis ma siis nüüd peale hakkan? Ega ma veel ei tea, aga üks on kindel – kui ma
siiamaani käisin ringi sellise suht koleda ja sarvilise tõuguna, mees nagu
Raine, siis nüüd saab minust naine. Ja mitte tavaline, vaid kohe selline ilus,
suure sinise liblika sarnane. Naine. Nii om.
|
Indrek pluss Indrek (üks sättis kivid tasakaalu ja teine jäädvustas hetke) |